Grupo Baque Èkó Gbajé participa da Feira de Ciência, Tecnologia e Cultura realizada na UFPE

O Baque Èkó Gbajé, grupo formado por crianças e jovens da Comunidade Axé Talabi, em Arthur Lundgren I e por integrantes do terreiro Ilê Axé Oxalá Talabi , participou da exposição que envolve ciência, tecnologia e cultura montada no campus da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), na Cidade Universitária, no Recife. Uma grande feira foi nontada na reunião da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência (SBPC).

O evento foi realizado nas cidades do Recife, Caruaru e Vitória de Santo Antão, nas dependências da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) e de outras instituições parceiras. A reunião visa discutir o desenvolvimento sustentável da região, em especial na área da educação, tema que o terreiro vem trabalhando e discutindo em suas atividades. Serão realizadas até o dia 26 de novembro, 34 mesas-redondas, 19 conferências e 78 minicursos. Todos com objetivos focados no tema central do evento: “Educação como um direito de todos”. No dia 25, será realizada a SBPC Mirim com uma programação voltada para crianças e jovens alunos do ensino básico (fundamental e médio), diversas oficinas e palestras, passeios monitorados no “cinturão tecnológico” da UFPE e visitas a museus e instituições de ciência e tecnologia fazem parte da programação.

O Grupo Baque Èkó Gabjé representou a Cidade de Paulista no evento, e fez parte do ciclo de apresentações de grupos culturais realizadas no Centro de Convenções da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), o grupo também participou da reportagem realizada pelo Programa Bom Dia Pernambuco apresentado pela TV Globo Nordeste canal 13, a filial pernambucana da Rede Globo de Televisão. Abaixo segue o link do vídeo da reportagem que está publicado no site da Globo.

http://pe360graus.globo.com/videos/educacao-e-carreiras/capacitacao/2010/11/24/VID,19282,35,563,VIDEOS,879-TRES-CIDADES-PERNAMBUCO-RECEBEM-FEIRA-CIENCIA-TECNOLOGIA-CULTURA.aspx

Fotos da Apresentação do Grupo no Centro de Convenções da Univercidade Federal de Pernambuco (UFPE)

OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS as fotografias, vídeos e textos são exclusivamente do acervo de pesquisa do Ilê Axé Oxalá Talabi, ficando proibida assim suas reproduções sem prévia autorização.

Programa Tradição, Cultura e Saúde: II Caminhada de Matrizes Africanas e Saúde da Cidade de Paulista

O Município de Paulista realizou no último dia 18 de novembro a II Caminhada da Saúde e Povo de Matriz Africana do Paulista com o Tema: Caminhando Juntos na União da Saúde e da Fé. A caminhada é realizada pela Secretaria de Saúde, pela Coordenação da DST-AIDS Paulista e por Terreiros de Matrizes Africanas e Afrobrasileiras da cidade. O Ilê Axé Oxalá Talabi pelo segundo ano participou do evento fazendo parte da equipe de elaboração e execução do mesmo, a Iyalorixá Mãe Dada de Oxalá mais um ano preparou as águas de Oxalá para o banho ritualístico realizado na caminhada.

O desenvolvimento de ações externas realizada pelo terreiro com parcerias fazem parte do Plano de Valorização dos Terreiros no Âmbito da Saúde desenvolvido pelo Programa Tradição, Cultura e Saúde. O terreiro que mantém através do Programa uma parceria importante com a Secretaria de Saúde do Município de Paulista, também utilizou o momento para discutir a implementação e ampliação das políticas públicas de saúde desenvolvidas e realizadas nas comunidades de terreiro da cidade, e destacou a importância das ações realizadas através do Programa Tradição Cultura e Saúde, que mantém atividades diversas que utilizam o espaço do terreiro Ilê Axé Oxalá Talabi como espaço de promoção da saúde e do auto-cuidado de todos da Comunidade Axé Talabi.

OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS as fotografias, vídeos e textos são exclusivamente do acervo de pesquisa do Ilê Axé Oxalá Talabi, ficando proibida assim suas reproduções sem prévia autorização.

4° Caminhada dos Terreiros de Matriz Africana e Afro Brasileira de Pernambuco

Na sua quarta edição a Caminhada do Povo de Terreiro de Pernambuco vem articulando a união e conscientização de toda sociedade sobre quetões importantes da religiosidade de matriz africana e afro brasileira. Quinta-feira dia 04 de Novembro todos estão convidados a participarem deste movimento de fé e luta tão importante para o nosso estado.

4° Caminhada dos Terreiros de Matriz Africana e Afro Brasileira de Pernambuco

Data: 04 de novembro de 2010

Horário: 15:00 hrs

Saída do Marco Zero

Ponto de chegada: Memorial Zumbí dos Palmares - Pátio do Carmo do Recife

Projeto Roda Alamoju - Festa das Crianças

O Ilê Axé Oxalá Talabi realizou no último dia 10 de outubro a festa dedicada as crianças. A festa que já é tradicional no calendário festivo da comunidade do terreiro faz parte da programação das atividades e eventos realizados pelo Terreiro através do projeto Roda Alamoju, o projeto tem como um dos principais pilares a utilização da ludicidade como ferramenta de transmissão dos valores e saberes contidos no terreiro, com isso criamos um espaço de lazer e saber que ajuda a desmistificá-lo como local impróprio de socialização e de formação do cidadão.

A festa proporcionou a todos um domingo intenso de atividades e brincadeiras e recebeu cerca de 200 crianças, jovens, pais e mães, todos moradores da comunidade do terreiro e suas adjacência. A programação que foi bastante atrativa para as crianças, contou com a realização de brincadeiras como a corrida de saco, a brincadeira da cadeira, a brincadeira da cabra cega entre outras. Na festa também foram realizados sorteios de brinquedos educativos e livros para as crianças, foram distribuídas cestas básicas para seus familiares, também houve a distribuição do tradicional "saquinho de cosme e damião" e servido picolés, cachoro-quente e o famoso Munguzá de Mãe Dada.

Para Mãe Dada a brincadeira e o encontro com todos realizado através da festa é de grande importância: "Eu sempre vejo a brincadeira como forma de aprender, sempre falo que brincar é aprender, e é com a brincadeira que descobrimos a essência de ser criança. Esta festa que nós realizamos, quando eu falo nós realizamos é porque somos todos nós, todos do terreiro, filhos e filhas e muitos amigos que nos ajudam, as coisas no terreiro geralmente são coletivas... A festa é importante porque mostra que o espaço do terreiro além da religiosidade é aberto para realizações de atividades para todos do bairro..."

OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS as fotografias, vídeos e textos são exclusivamente do acervo de pesquisa do Ilê Axé Oxalá Talabi, ficando proibida assim suas reproduções sem prévia autorização.

3ª Caminhada em Defesa da Liberdade Religiosa

Pela terceira vez a orla da praia de Copacabana no Rio de Janeiro recebeu a Caminhada em Defesa da Liberdade Religiosa, a caminhada que é realizada pela Comissão de Combate à Intolerância Religiosa - RJ e pelo Fórum de Diálogo Inter-religioso - RJ recebeu representantes de vários seguimentos religiosos e grupos de várias partes do Brasil.
A ação Griô Nacional esteve presente na caminhada através da articulação em rede criada pelo Instituto Gingas de Cultura Afro-brasileira, grupos culturais se apresentaram na caminhada e membros do Gingas participaram da organização cultural da mesma. A Iyalorixá Mãe Dada, Mestra Griô e Tuxáua participou da 3ª Caminhada junto com filhos do terreiro, Mãe Dada aproveitou o momento para divulgar e recolher assinaturas para a implementação da Lei Griô Nacional. Uma comitiva de Babalorixás e Yalorixás vieram de Pernambuco especialmente para participarem da caminhada.

Mãe Dada de Oxalá e Marcio Caires do Grãos de Luz e Griô

Iyalorixá Pernambucana Elza de Yemanjá assinando a Lei Griô


OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS as fotografias, vídeos e textos são exclusivamente do acervo de pesquisa do Ilê Axé Oxalá Talabi, ficando proibida assim suas reproduções sem prévia autorização.

Encontro da Diversidade Cultural - Independência da Cultura

O Encontro da Diversidade – Independência da Cultura, que começou no último sábado, 4 de setembro, na Fundição Progresso, no bairro da Lapa - Rio de Janeiro, contou com a presença de mestres e representantes de diversas manifestações culturais do Brasil, um palco montado na praça dos Arcos da Lapa, movimentou a região central do Rio de Janeiro com apresentações de vários estados.
Logo na noite de abertura, a diversidade e a identidade cultural foram representadas em um show chamado de Chegança Diversa, e logo o público presente imaginou o que estaria por vim durante os três dias do encontro, do Hip Hop Indígina ao Cavalo Marinho, do Samba de Roda do recôncavo baiano a Ciranda de Dona Lia de Itamaracá, a diversidade cultural brasileira estava em festa.
Ao longo dos dias, o Encontro da Diversidade organizou também rodas de convivência que trataram de temas variados. Mãe Dada de Oxalá Iyalorixá do Ylê, Mestra Griô e Tuxáua participou do encontro da diversidade e também das rodas com temas de Espiritualidade e Diversidade Religiosas e das rodas com temas que discutiram a valorização das manifestações de Matrizes Africanas.

Além da programação oficial do encontro, o evento também contou com uma programação paralela e construida apartir dos movimentos naturais dos grupos e artistas presentes. Todos os dias, na hora do almoço, os participantes puderam conhecer novas musicalidades, trocar conhecimentos com mestres da cultura e expressar suas formas artísticas coletivamente, através do palco central montado no meio da Fundição Progresso. O encontro foi realizado pela Secretaria da Identidade e da Diversidade (SID) do Ministério da Cultura.

Serginho da Burra - Cavalo Marinho Estrela do Amanhã de Condado/PE

Mãe Dada e Lia de Itamaracá

OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS as fotografias, vídeos e textos são exclusivamente do acervo de pesquisa do Ilê Axé Oxalá Talabi, ficando proibida assim suas reproduções sem prévia autorização.

Projeto Roda Alamoju - Atividades no Espaço Livre de Criação desenvolvem Desenhos dos Orixás.

As atividades realizadas pelo Espaço Livre de Criação do Projeto Roda Alamoju vem desenvolvendo uma série de pinturas de Orixás, já publicamos aqui em nosso blog, na chamada Galeria de Pintura do Projeto Alamoju boa parte dessas pinturas e hoje publicaremos mais dois Orixás, Oyá e Oxalá. Estes desenhos são desenvolvidos por Afine Maida, Aguinaldo Júnior e pelas crianças participantes das atividades. As pinturas são realizadas a partir de contação de contos e histórias dos Orixás, nelas as crianças identificam as características próprias de cada Orixá, seus elementos, suas cores e seus símbolos e isso reflete na criação da arte coletiva, onde as próprias crianças são incentivadas a destacarem nas pinturas os elementos presente na individualidade de cada Orixá. As atividades no Espaço Livre de Criação são realizadas pelo projeto com o objetivo de dar visibilidade e importância a um espaço lúdico de criação, neste espaço são desenvolvidos materiais lúdico-educativo como desenhos, pinturas, caixas etc., o principal foco é destacar a potencialidade de criação das crianças através da realização de atividades que sirvam como ferramente de aprendizagem e bricadeira, resgatando e repassando os contos e as lendas africanas presente no terreiro.

A galeria com todas as pinturas dos Orixás é permanente e pode ser vizualizada aqui no lado direito do blog.

OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS as fotografias, vídeos e textos são exclusivamente do acervo de pesquisa do Ilê Axé Oxalá Talabi, ficando proibida assim suas reproduções sem prévia autorização.

Festa Dedicada a Oxum e Cerimônia da Cesta de Oxum

Foi realizado no Ilê Axé Oxalá Talabi neste último domingo de julho (25/07) o Toque (xirê) dedicado ao Orixá Oxum, juntamente com a cerimônia de entrega da Cesta de Oxum.

O mês de julho no terreiro é dedicado a divindade das águas doces, da gestação e da fecundidade. Oxum recebe homenagens e obrigações durante este mês e uma das cerimônias mais importantes neste ciclo litúrgico é a de entrega da "Cesta da Oxum", neste ritual oferendas são levadas ao rio e ofertadas a Oxum, assim como pertences e objetos preferenciais de Oxum.
Este importante ritual realizado no Nagô mantém semelhanças importantes ao realizado em Oshogbo na Nigéria, onde nas comemorações do Festival Anual de Osun, promovesse uma procissão com Atáója acompanhado do seu povo e dos seus hóspedes, princiapalmente da Arugbá Òsun ("aquela que leva a cabaça de Oxum") contendo os objetos sagrados de Oxum, que vão até o rio e lançam oferendas e comidas para esta Orixá.

O Toque (xirê) realizado pelo terreiro segue em "comum" com os demais realizados no ilê, com cânticos entoados e danças para os Orixás Exú, Ogum, Odé e assim sucessivamente, respeitanto as posições estabelecidas pelo xirê e seguindo até o orixá Oxum, quando é retirado do Peji (quarto sagradado dos Orixás) a Cesta, neste momento são entoados cânticos para Orumilá acompanhados do instrumento Abê, filhos e presente no terreiro ajuelham-se perante o centro aonde esta debositada a Cesta e realizam seus agradecimentos e pedidos. Posteriormente todos seguem para o Rio e realizam a entrega do presente de Oxum.

OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS as fotografias, vídeos e textos são exclusivamente do acervo de pesquisa do Ilê Axé Oxalá Talabi, ficando proibida assim suas reproduções sem prévia autorização.

Rituais Dedicados ao Orixá Xangô

Durante todo mês de Junho aconteceu no Ilê Axé Oxalá Talabi o ciclo de cerimônias e obrigações dedicadas ao Orixá do Fogo e da Justiça, Xangô. A presença forte do culto a este Orixá é muito marcante nas Casas de Candomblé de Pernambuco, chegando ao ponto de seu nome ser associado ao próprio culto religioso, o chamado Xangô do Nordeste. Quem nunca ouviu aquela expressão: "Vamos a um xangô?" Que seria um convite para uma festa numa casa de Candomblé independente a qual Orixá a festa é dedicada, ou até mesmo o termo "xangozerio" que seriam os adeptos do Candomblé Nagô.
No Ilê Axé Oxalá Talabi o Orixá é homenageado por doze dias do mês de junho, o processo ritualístico inicia-se quando o Peji (espaço sagrado dedicado aos Orixás) é preparado e decorado para as obrigações, e os assentamentos, as contas e os objetos consagrados a Xangô também são purificados. Depois acontece o Ritual do Amalá, a Obrigação de Xangô, com as oferendas dadas ao Xangô da casa e aos Xangôs dos filhos, e seguindo o ritual do Toque de Xangô, o Ritual da Bandeira de Xangô e o Ritual da Fogueira.

A Bandeira é um ritual que homenageia a força do Orixá, as bandeiras que são estendidas aos pés de Xangô, recebem o Axé da divindade e são elementos que representa o quanto o orixá é reverenciado e o quanto os membros do terreiro prestam homenagens ao Deus dos trovões. Aos filhos de Xangô mais velhos da casa no toque dedicado à Xangô é encubada a missão de carregar as bandeiras no cortejo de hasteamento e aos filhos mais novos a missão de recolhê-las. No ritual da Fogueira que é feito sempre às seis horas da noite do dia 23 de junho, acontece a louvação ao fogo e a Airá, a representação simbólica mostra a importância da oferta do fogo como elemento de axé para vitalidade de todos, a fogueira do terreiro em todos os anos é feita e acessa por Srº Aguinaldo Barbosa, fundador do terreiro filho de Xangô e Olofiná.

Para Mãe Dada as obrigações e a festa dedicada ao Orixá são muito importantes para todos do Terreiro: "Xangô é Rei, e Rei merece reverências e festa. Tudo que fazemos durante o mês nos enche de alegria, Xangô é o dono da justiça e por isso é muito importante mantermos nossas obrigações em dias com ele, para podermos ter sempre a justiça ao nosso lado, quando eu falo justiça eu falo de um modo geral, Xangô não aceita mentiras e é muito justo em suas decisões..." O toque dedicado ao Orixá aconteceu no último dia 27/06 concluindo os rituais e homenagens dedicados à Xangô. Os cânticos, danças e saudações foram feitos por todos do terreiros e pelos convidados. No término todos presentes poderam socializar a comida preferida do Orixá, foi servido a comida ritualística de Xangô, o Amalá e o Beguiri, que é um prato preparado com quiabo e azeite de dendê, e também servido o carneiro cozido, o animal preferido de Xangô.

OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS as fotografias, vídeos e textos são exclusivamente do acervo de pesquisa do Ilê Axé Oxalá Talabi, ficando proibida assim suas reproduções sem prévia autorização.

Seminário - Terreiros de Pernambuco: Do Cais ao Sertão, Declarem sua Fé.

Foi realizado no dia 18 de junho no SENAC - PAULISTA -PE o Seminário Terreiros de Pernambuco: Do Cais ao Sertão, Declarem sua Fé. O seminário é uma ação da Secretaria Especial de Assessoria ao Governador, do Comitê Estadual de Promoção da Igualdade Étnicorracial CEPIR-PE e do Centro de Referência ao Racismo - CRER, para a afirmação da religiosidade no Censo 2010. Muitos Babalorixás e Yalorixás do município de Paulista e de cidades vizinhas como Olinda, Itapissuma e Igarassu estiveram no encontro.

Mãe Dada de Oxalá fez parte da mesa de relatos e experiências com o tema: Enfrentamento ao Racismo Institucional, Defesa e Liberdade Religiosa – Direitos e Deveres sobre Intolerância Religiosa, e falou sobre o caso de desrespeito com o espaço do terreiro e intolerância que ocorreu no mês de maio no Ilê Axé Oxalá Talabi por parte de conselheiros do Conselho Tutelar de Paulista.

Aguinaldo Júnior filho biológico de Mãe Dada e coordenador dos projetos realizados pelo terreiro participou da mesa com o tema: Juventude de Terreiros e Mercado de Trabalho, Aguinaldo Júnior aproveitou o espaço e falou da importância da utilização do terreiro como espaço de diálogo e promoção da sabedoria tradicional, espaço de trabalho coletivo e auto-sustentavél e também apresentou materiais das ações realizadas no Ilê Axé Oxalá Talabi, fotos e textos das atividades dos Projetos Èkó Ggajé - Multiplicando Sabedoria, do Programa Tradição, Cultura e Saúde e do Projeto Roda Alamoju .

Mãe Dada também foi homenagiada no evento e recebeu das mãos de Mãe Lúcia de Oyá, Yalorixá também de Paulista, um boquet de flores oferecido pelo Professor Jorge Arruda da CEPIR-PE, ainda no momento de homenagem foram entoados cânticos por babalorixás e yalorixás ao Orixá Xangô o Deus da Justiça em homenagem a Mãe Dada, formando uma corrente de solidariedade e afirmando o compromentimento de todos presentes com o caso ocorrido no terreiro, o enviado do Governador de Pernambuco também prestou a solariedade ao terreiro em nome de todos os movimentos estaduais contra a intolerância religiosa.

OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS as fotografias, vídeos e textos são exclusivamente do acervo de pesquisa do Ilê Axé Oxalá Talabi, ficando proibida assim suas reproduções sem prévia autorização.

I Relatório Prêmio Tuxáua Cultura Viva 2009

Após cinco meses de atividades o Projeto Èkó Gbajé - Multiplicando Sabedoria, financiado pelo Ministério da Cultura (MinC) através do prêmio Tuxáua Cultura Viva 2009 divulga o primeiro relatório da primeira etapa do projeto (cinco primeiros meses), que foi realizado no Ilê Axé Oxalá Talabi.
Segue o link do blog tuxáua onde o relatório está publicado.

http://culturadigital.br/tuxaua/2010/06/18/relatorio-projeto-eko-gbaje-multiplicando-sabedoria/

Para vizualizar o relatório em arquivo PDF acesse o link

http://docs.google.com/fileview?id=0BwZaw-fSjqoIODRlNmE5YzgtNzFmOS00OTA5LWI1ZGQtZWUxM2VmN2ZmODU2&hl=pt_BR

Tradição, Cultura e Saúde - Vacinação no espaço do Terreiro

O Ilê Axé Oxalá Talabi pode mais uma vez em parceria com a Secretaria Municipal de Saúde da Cidade do Paulista fazer parte, tornandosse um posto de vacinação para todos da sua comunidade, da campanha nacional de vacinação contra a poliomielite, mais conhecida como paralisia infantil. A campanha realizada pelo Ministério da Saúde vacinou crianças de 0 a 5 anos. Esta ação realizada pelo terreiro faz parte do Programa Tradição, Cultura e Saúde cujo um dos principais objetivos é a realização de ações que tenham como foco a ultilização da cultura tradicional do terreiro como ferramenta de cuidado da saúde da população e a ultilização do espaço do terreiro para promoção de politicas públicas de saúde. A vacinação ocorreu no terreiro durante todo o sábado (12/Junho), este é o 30º ano de campanha nacional de vacinação contra a pólio e o 21º ano sem a doença no país.

OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS as fotografias, vídeos e textos são exclusivamente do acervo de pesquisa do Ilê Axé Oxalá Talabi, ficando proibida assim suas reproduções sem prévia autorização.